О том, как США признали геноцид армян, или существует ли справедливость?

В качестве иллюстрации ко вчерашнему признанию Палатой Представителей Конгресса США факта турецкого геноцида армян 1915 года я поставил заголовок из «новостей» BBC, которые почему-то решили мало того, чтобы слово геноцид написать с маленькой буквы (на английском принято Armenian Genocide писать с большой), но и заключили его в кавычки.

Небольшой, но важный апдейт — Ильхан Омар, мусульманка-демократка, воздержалась от резолюции по причине того, что «сперва надо осудить Америку за геноцид индейцев», а также «надо осуждать то, что признано международным учёным консенсусом», подразумевая, что может и не было геноцида. Что, правда, не мешает ей призывать к бойкоту и санкциям против Израиля — ведь только Израиль нарушает права человека в этом мире, не правда ли?

Простите меня великодушно за статью о политике — видит бог, я стараюсь избегать этого как могу, но иногда голос крови и характер не позволяют наступить на горло своей песне. И эта история с признанием геноцида, за которой я пристально слежу уже долгие годы, вчера заставила меня сегодня вас с ней познакомить.

О самом геноциде писать мне кажется излишним — не может быть, чтобы кто-то не знал о трагических событиях 1915 года, когда турки вырезали, распяли и прочими доступными им средствами убили в районе полутора миллионов армян. Лично для меня моментом осознания ужаса этой катастрофы стало не число жертв и даже не фотографии распятых людей на крестах вдоль дороги и даже не «40 дней Муса Дага», а фотография повешенных на городской площади Алеппо (ныне Сирия) армянских врачей.

Не знаю почему — если бы висели, скажем, адвокаты, у меня бы это не вызвало такой реакции. А вот врачи — это даже у блатных в лагерях были неприкосновенные, они же жизни спасают и лечат всех, вне зависимости от пола расы национальности и религии… Есть такие моменты, когда огромная трагедия начинает восприниматься по-другому из-за какого-то мелкого по сравнению с её масштабом эпизода. Этот момент хорошо показан в прекрасном кино Вальс с Баширом, где чувак, прошедший самые тяжёлые бои первой Ливанской войны, сломался, увидев умирающую лошадь.

Несмотря на то, что человек, который придумал термин «геноцид», Рафаэль Лемкин, ещё с 40-х годов добивался международного признания этой катастрофы, большинство стран мира не захотело портить отношений с Турцией, активно отрицающей этот в принципе неоспоримый факт. Израиль, например, время от времени поднимает эту тему в моменты напряжения отношений с Турцией, но мгновенно сливается, как только дело доходит до реальности. Ну и ещё нам как бы не комильфо признать, что холокост не настолько особенный, поэтому холокост в Израиле геноцид, а геноцида армян не было, а были «трагические события».

Всё это не добавляет веры в существование вселенской справедливости, а история с курдами вообще не оставляет от этой веры камня на камне. Нет ни одного политика, который бы публично отрицал право каждого народа на самоопределение и на своё государство, и хотя разные страны по-разному определяют применение этого принципа к, например, палестинцам — насчёт курдов у всех полное единогласие.

Курдам мраааачно не повезло — Курдистан расположен на территории Ирана, Ирака, Турции и Сирии, и если Ираком с Сирией ещё можно пренебречь как серьёзными игроками на (в?) геополитическом поле, то стран, желающих одновременно рамсить с Ираном и Турцией в мире ещё не нашлось. Поэтому все прекрасно понимают что СПРАВЕДЛИВОСТЬ требует того, чтобы у курдов была своя страна, но фактически эта самая справедливость уступает место принципам близкотельности своей рубашки и дальнокрайности своей хаты.

По поводу курдов мне вспоминается весёлый случай, когда ночью в Берлине мы с компанией русских берлинцев вышли из метро и захотелось есть. В то время я как раз расставался со свой арийской подругой, настроение у меня было соответствующе паршивое — и тут продавец швармы, которую там называют по-турецки донёс-кебабом, поинтересовался, поляки ли мы.

Не знаю, почему всё моё нутро протестует, когда меня называют поляком — видимо сказывается петербургский великорусский шовинизм в стиле «а какая разница?» из Брата-2, но вопрос турка меня окончательно выбесил и я ответил «я вообще армянин» с надеждой на дальнейшее развитие конфликта.

— Ты армянин?, вскричал продавец кебаба с радостью. А я курд, турки сволочи подонки, армяне и курды бхай-бхай (то есть братья навек, специально для молодёжи, не заставшей Раджа Капура, поясняю) — и в результате вместо поскандалить вышло улыбнуться.

Такие вещи заставляют усомниться в существовании понятия справедливости в принципе. И это ещё в политике, где изначально понятно, что всё построено на интересах, балансе сил и наплевательстве сильных на слабых. Но и в суде, в спорах между обычными людьми, со справедливостью тоже как-то не особо. Быть умным, а не правым — первый совет адвоката к требующему справедливости клиенту.

Кстати, в присяге адвоката в Израиле в своё время должен был быть пункт о том, что адвокат обязан помогать суду творить справедливость, но впоследствии его заменили на обязанность помогать суду творит суд. Что, собственно, всё и объясняет.

Мой покойный учитель и наставник Алекс Лейбович рассказывал мне, как в суде одна женщина возмутилась несправедливостью судебного процесса. Судья ей сказал — ты когда из дома вышла, что мужу сказала, куда ты идёшь? В суд (бейт а мишпат), а не в бейт а цедек. Поэтому здесь ты получишь мишпат, а не цедек. Такие дела.

В заключение могу сказать о себе, что я с годами как-то меньше стал уверен в том, что же такое справедливость в каждом конкретном случае. То есть иногда понятно, что это НЕсправедливость, и с ней надо бороться — но обычно всё гораздо сложнее и запутаннее, поэтому для меня теперь справедливость — это то, что нужно моему клиенту (хотя очень часто люди сами не понимают, что же им на самом деле нужно).

А курдов всё равно жалко, и я очень надеюсь, что успею ещё застать празднование независимого Курдистана, בעזרת השם.


Автор

Член коллегии адвокатов Израиля с 2001 года. Создал и возглавлял Комиссию по связям с государствами СНГ при Палате Адвокатов Израиля. Телефон 0545-490623


'О том, как США признали геноцид армян, или существует ли справедливость?' Комментариев пока нет

Будьте первым комментатором!

Хотите поделиться своими мыслями?

Ваш электронный адрес не будет опубликован.

© 2014-23 Lawyer A. Gambarian. All rights reserved. Built by WebProm

We use cookies to personalise content and ads, to provide social media features and to analyse our traffic. We also share information about your use of our site with our social media, advertising and analytics partners.
Cookies settings
Accept
Privacy & Cookie policy
Privacy & Cookies policy
Cookie nameActive

Privacy Policy

What information do we collect?

We collect information from you when you register on our site or place an order. When ordering or registering on our site, as appropriate, you may be asked to enter your: name, e-mail address or mailing address.

What do we use your information for?

Any of the information we collect from you may be used in one of the following ways: To personalize your experience (your information helps us to better respond to your individual needs) To improve our website (we continually strive to improve our website offerings based on the information and feedback we receive from you) To improve customer service (your information helps us to more effectively respond to your customer service requests and support needs) To process transactions Your information, whether public or private, will not be sold, exchanged, transferred, or given to any other company for any reason whatsoever, without your consent, other than for the express purpose of delivering the purchased product or service requested. To administer a contest, promotion, survey or other site feature To send periodic emails The email address you provide for order processing, will only be used to send you information and updates pertaining to your order.

How do we protect your information?

We implement a variety of security measures to maintain the safety of your personal information when you place an order or enter, submit, or access your personal information. We offer the use of a secure server. All supplied sensitive/credit information is transmitted via Secure Socket Layer (SSL) technology and then encrypted into our Payment gateway providers database only to be accessible by those authorized with special access rights to such systems, and are required to?keep the information confidential. After a transaction, your private information (credit cards, social security numbers, financials, etc.) will not be kept on file for more than 60 days.

Do we use cookies?

Yes (Cookies are small files that a site or its service provider transfers to your computers hard drive through your Web browser (if you allow) that enables the sites or service providers systems to recognize your browser and capture and remember certain information We use cookies to help us remember and process the items in your shopping cart, understand and save your preferences for future visits, keep track of advertisements and compile aggregate data about site traffic and site interaction so that we can offer better site experiences and tools in the future. We may contract with third-party service providers to assist us in better understanding our site visitors. These service providers are not permitted to use the information collected on our behalf except to help us conduct and improve our business. If you prefer, you can choose to have your computer warn you each time a cookie is being sent, or you can choose to turn off all cookies via your browser settings. Like most websites, if you turn your cookies off, some of our services may not function properly. However, you can still place orders by contacting customer service. Google Analytics We use Google Analytics on our sites for anonymous reporting of site usage and for advertising on the site. If you would like to opt-out of Google Analytics monitoring your behaviour on our sites please use this link (https://tools.google.com/dlpage/gaoptout/)

Do we disclose any information to outside parties?

We do not sell, trade, or otherwise transfer to outside parties your personally identifiable information. This does not include trusted third parties who assist us in operating our website, conducting our business, or servicing you, so long as those parties agree to keep this information confidential. We may also release your information when we believe release is appropriate to comply with the law, enforce our site policies, or protect ours or others rights, property, or safety. However, non-personally identifiable visitor information may be provided to other parties for marketing, advertising, or other uses.

Registration

The minimum information we need to register you is your name, email address and a password. We will ask you more questions for different services, including sales promotions. Unless we say otherwise, you have to answer all the registration questions. We may also ask some other, voluntary questions during registration for certain services (for example, professional networks) so we can gain a clearer understanding of who you are. This also allows us to personalise services for you. To assist us in our marketing, in addition to the data that you provide to us if you register, we may also obtain data from trusted third parties to help us understand what you might be interested in. This ‘profiling’ information is produced from a variety of sources, including publicly available data (such as the electoral roll) or from sources such as surveys and polls where you have given your permission for your data to be shared. You can choose not to have such data shared with the Guardian from these sources by logging into your account and changing the settings in the privacy section. After you have registered, and with your permission, we may send you emails we think may interest you. Newsletters may be personalised based on what you have been reading on theguardian.com. At any time you can decide not to receive these emails and will be able to ‘unsubscribe’. Logging in using social networking credentials If you log-in to our sites using a Facebook log-in, you are granting permission to Facebook to share your user details with us. This will include your name, email address, date of birth and location which will then be used to form a Guardian identity. You can also use your picture from Facebook as part of your profile. This will also allow us and Facebook to share your, networks, user ID and any other information you choose to share according to your Facebook account settings. If you remove the Guardian app from your Facebook settings, we will no longer have access to this information. If you log-in to our sites using a Google log-in, you grant permission to Google to share your user details with us. This will include your name, email address, date of birth, sex and location which we will then use to form a Guardian identity. You may use your picture from Google as part of your profile. This also allows us to share your networks, user ID and any other information you choose to share according to your Google account settings. If you remove the Guardian from your Google settings, we will no longer have access to this information. If you log-in to our sites using a twitter log-in, we receive your avatar (the small picture that appears next to your tweets) and twitter username.

Children’s Online Privacy Protection Act Compliance

We are in compliance with the requirements of COPPA (Childrens Online Privacy Protection Act), we do not collect any information from anyone under 13 years of age. Our website, products and services are all directed to people who are at least 13 years old or older.

Updating your personal information

We offer a ‘My details’ page (also known as Dashboard), where you can update your personal information at any time, and change your marketing preferences. You can get to this page from most pages on the site – simply click on the ‘My details’ link at the top of the screen when you are signed in.

Online Privacy Policy Only

This online privacy policy applies only to information collected through our website and not to information collected offline.

Your Consent

By using our site, you consent to our privacy policy.

Changes to our Privacy Policy

If we decide to change our privacy policy, we will post those changes on this page.
Save settings
Cookies settings